Nos ocuparemos del problema de la recepción de los valores heroicos (codificados, de modo ejemplar, en la Ilíada) comparando las interpretaciones que de un mismo hecho histórico hicieron en su momento los griegos y la que hoy se propone mediante un medio de masas como el cine. La batalla de las Termópilas, entendida como símbolo ideológico de cierta política imperialista (símbolo enfrentado, característi-camente, con la de Salamina) nos permitiría caracterizar los elementos pervivientes, en el mismo mundo griego, de la kalo-kagathía épico-homérica. Por otro lado, en la película 300 podríamos identificar los mecanismos de apropiación de los valores de la Antigüedad por un sistema económico, político y cultural diferente al griego. A partir del dispar tratamiento que de la mutilación del cuerpo hacen la Ilíada y 300 y la respectiva consideración del Otro intentaremos mostrar el modo en que la recepción de los valores griegos se convierte en su perversión.
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